附件:设置1:设置2:设置3:设置4:经学作为中国传统学术的主体, 在中国传统学术思想的发展中占有十分重要的地位。传统经学, 有一套独具特色的知识体系, 这套知识体系蕴含着古圣先贤对宇宙、社会、人生的特殊体验, 反映了他们的价值追求和生命智慧。但近、现代以来, 由于中国学术界普遍存在着的学术研究中的“去价值化”倾向, 传统经学体系遭遇了前所未有的重创。因此, 在当代知识背景下如何传承、诠释传统经学, 便成为一个值得思考的重大问题。为此, 中国人民大学国学院于2010年7月在北京召开了由两岸四地学者参加的“经学: 知识与价值”的学术研讨会。呈献给读者的这本论文集就是根据此次会议的参会论文编辑而成。
附注提要
经学作为中国传统学术的主体, 在中国传统学术思想的发展中占有十分重要的地位。传统经学, 有一套独具特色的知识体系, 这套知识体系蕴含着古圣先贤对宇宙、社会、人生的特殊体验, 反映了他们的价值追求和生命智慧。但近、现代以来, 由于中国学术界普遍存在着的学术研究中的“去价值化”倾向, 传统经学体系遭遇了前所未有的重创。因此, 在当代知识背景下如何传承、诠释传统经学, 便成为一个值得思考的重大问题。为此, 中国人民大学国学院于2010年7月在北京召开了由两岸四地学者参加的“经学: 知识与价值”的学术研讨会。呈献给读者的这本论文集就是根据此次